Arkiv for kategorien mennesker

Wikipedia: More oneliners – less unassumingness?

On Danish there actually are two major Wiki-based encyclopaedias:

One is Den Store Danske (lit.: The Big Danish) (DSD) and the other is – of course – The Danish Wikipedia (DaWiki).

After a discussion on intelligence last night, we – as so many times before – ended up with the DaWiki article on the matter. Unfortunately – being slightly drunk and all – we didn’t find our answer there and moved on to DSD where the answer was clear and useful – and ultimately solved our debate (or at least, changed the direction of our debate).

Now here the first paragraph from DSD (my translation) on the subject of intelligence:

intelligence, (from lat. intelligent ‘insight’; the ability to perceive, comprehend, understand), expression of potential of or competence to ie solving problems, thinking and acquire new knowledge.

And here’s the first paragraph from DaWiki (again – my translation) on the subject of intelligence:

The world intelligence derives from the latin verb intelligere, which means “to comprehend”. There isn’t an agreement on, what the term intelligence implies. The common meanings are the ability to learn or the ability to solve new tasks, without any previous knowledge regarding the procedure. Intelligence is tied to the processes in the cerebral cortex. It might have something to do with the capacity of the brains neocortex, ie. how many neural process it is able to handle simultaneously while solving a task. In recent years it have become common to use the term, to describe the total sums of characters and skills; as a result of this, the term are watered down to a level, where it doesn’t relate much to the intellect.

Now for the DSD translation I had to do two dictionary lookups. For the DaWiki I had to do 12 – and I had to use the English Wikipedia to translate some Danish technical terms to their English counterparts.

Now. One of my accomplices in drinking yesterday is a teacher. Teaches 10-15 years old and they uses the internet. And they use the Wikipedia, because my friend is one of the younger and more rebellious teachers. Now while his older collegus don’t use Wikipedia their main argument is, that it isn’t a realiable source. The MediaWiki system (which runs all the wikipedias) has a function called Flagged Revisions, which is used to mark the content as releable. DSD already uses this function, and on DaWiki the discussion about introducing this function is already ongoing. But for my rebeloius teacher friend relaiablity isn’t the issue with DaWiki. It just makes DaWiki another platform which helps the pupils of the basic concept of source evaluation, which is to be developed as a basic skill in a modern world with a gazillion of sources.

His problem with DaWiki is that it is to correct for his young pupils. It’s a lack of ‘unassumingness’. The articles are mainly written by dedicated knowledgeable people, which of course tries to write it for an unassuming people. On DaWiki we actually have a template to be put on articles which contains expert-written texts, but that only takes us that far, because we’ll always value correctness above anything else. And at large that’s at a cost of unassumingness. And to be fair – this isn’t only relevant to the Danish Wikipedia. The English Wikipedia is also struck by this, though at a lesser degree, because of it’s more outspread base of editors.

At one point we – at least on the Danish Wikipedia – might have to begin reasserting at what direction the Danish Wikipedia is to take. A Wikipedia where unassumingness is allowed for or where every single sentence, has to be 100% correct, verifiable and unambiguous….

Tags: , , , , , , , , , , , , , ,

Who says blogs are free anyway?

A friend of mine complained about blogs a couple of days ago. What he expressed is perhaps a common misconception of blogs, among people who are less at home web 2.0: Because the technology is designed to allow users to interact with each other, it must always be so. Unfiltered. Unedited.

It’s not. Free isn’t free – not even as free software:

“Free software” is a matter of liberty, not price. To understand the concept, you should think of “free” as in “free speech,” not as in “free beer.”

Someone may have a blog. This someone may also, make use of a free blog-framework like Wordpress or on a free blog-service like wordpress.com. This someone may also allow for other users, to comment on the blog. And our someone, may even allow for everyone to add comments, without approving them. And that’s about as free as it get.

Wordpress comments spam

Spam comments on a Wordpress system

Because even in a free world, with free speech there may be limitations. Say our someone allow everyone to add comments, without approving them. Welcome spammers. Allowing everyone to comment on a blog, without approving attracts spammers to the comments system, like honey attracts bees (except spammers are a bunch of greedy, lazy fuckers and bees are eager and following their instincts).

Of course the entire spammer-thing, can be avoided using i.e. captcha-systems, but this may be an cumbersome obstacle for visually impaired people, and a tiny part of the freedom has gone.

A manual approval of comments is a way to avoid spammers. But it will also present a delay from a comment is posted, and until it is actually shown on the site. And there is a human filter involved. My bet is that most blog-editors, will only filter spam, but I know of at least one blog – with a (semi-) political-agenda, where all comments have to be approved. Comments which are in disagreement with the blog-posts are simply rejected.

And of course nobody has ever dictated that blogs must come with an enabled comments system. It is possible for blog-editors, to simply disable comments. Then no-one can comment on anything.

Finally – while a blog-service provider like wordpress.com, has a pretty open and free set of Terms of Service, which allow for most stuff, other blog-service providers may have more strict rules. On the Danish urbanblog.dk for instance, a user signing up have to accept that “the service provider, will on a case by case basis, determine what content is acceptable“. And I know of at least one case, where a blog was closed without any warning, notification or explanation from its blog-service provider.

My conclusion is thus, that neither blogs (nor any other web 2.0 service) are a guarantee for freedom. Of course not. Technologies never are…

Tags: , , , , , , , , ,

Berlingo-drivers need for reasserting their manlyhood

Last friday the Danish newspaper Jyllands-Posten had an three-page interview with Mads Christensen. To those who don’t now Mads Christensen, he’s a guy who basically have made a living of being a political in-correct show-off, claiming that the modern man needs to “reclaim his mandlyhood” and being publicly denounced by the Danish Social Liberal Party.

Citroën Reflection (by Steffe on Flickr)I really don’t have a lot of things in common with Mads Christensen. Until last friday I was sure that the only thing we would ever have in common, was our military officers background (though different branches). But then I read the forementioned article, where he postulates the following (my translation):

[A Citroën Berlingo] is the symbol of a castrated man. He has surrendered his masculine appreciation. And some men even do it voluntarily. In reality it is the wife who chooses for them – no more driving motorcycles, playing soccer, playing Play Station and having fun with the guys. Now he is truly adult and that is asserted to the extreme, by buying a Berlingo, which is one of more car models, where all joy has been completely expelled. When I see a man in a Berlingo, i know that he doesn’t have any influence on the interior of his home. Or what hobbies he have. He doesn’t control his own freedom, he doesn’t have any time of his own, he doesn’t control what he’s going to do tomorrow. A Berlingo is the modern man’s ultimate genuflection.

Well – I have to agree. My own car isn’t the most impractical of sorts, but it does only have two seats and it’s TDi-engine does provide it with 140hp, topping it a 2oo+ km/t (and it got a mattress in the rear :)). But this really isn’t about comparing engines and stuff like that. It’s about vehicle-choices – and the correlation between peoples behaviour and vehicle-choice.

I have disliked people driving Berlingos for a long time. Not because the drive Berlingos, but because I find that specifically people who drives Berlingos, have one flaw more than people driving other vehicle-models:

They insist on driving 120 km/t in the left-most lane on the Danish highways, even though there isn’t any traffic in the right-most.

I hate that. I really do. And I do that, because I also hate people who overtakes in a right lane and people who “pushes” people, by driving close and flashing the distance head-light. But those people driving Berlingos forces me to either drive slower-than-allowed or do one of the said things.

So here’s my thought after reading Mads Christensen’s words: Berlingo-drivers actually reassert their manlyhood, by forcing other people to a certain set of actions. Now how’s that for Sunday morning induced philosophical behaviourism? :o)

Tags: , , , , ,

Politistat eller brændt by? (et COP15 eftermæle)

Der har været masser af blog-indlæg om klimakonsekvenserne (eller mangel på samme) fra COP15. Nu hvor det hele er kommet lidt på afstand, vil jeg som så mange andre spinde et par tanker over COP15 – men i den kontekst over det der skete på gaderne.

Tilsyneladende er den gængse opfattelse, at København under COP15 kun kunne eksistere i to varianter: Som politistat eller brændt by. Uden nogen form for gylden mellemvej. Der er flere sider sagen (som der jo så oftest er med sådan nogle), og som så mange andre, vil jeg egentligt også gerne give mit besyv med, med de følgende tre pointer.

968 tilbageholdte: Var det nok?

Den første er en hvis betænkelighed ved at politiet tilbageholder 968 mennesker. Da jeg nu ikke selv var der, er det svært for mig at udtale mig om hvad der præcist skete, men 968 virker som unødvendigt mange. Nu er politifolk jo også mennesker som os andre og derfor kan politifolk begå fejl. Men! Politifolk er også udstyret med en lovformelig ret til at påføre folk smerte igennem den såkaldte magtmiddelbekendtgørelse. Det stiller altså lidt højere krav til fejlfrihed hos betjente – hvilket i øvrigt også skærpes i tjenestemandslovens §10. At man tager 968 mennesker ud af en demonstration og “vender dem på hovedet” i forbindelse med en demonstration er muligvis relevant – det er ca. 1% af den samlede demonstration. Men på den logistiske side falder det helt igennem. Det er muligt at lave en mere glidende afvikling af tilbageholdelse, transport, visitation og frigivelse end det der rent faktisk skete. Når man har magten over andre folk, stiller dette altså skærpede krav til fejlfrihed; og det har politiet ikke levet op til. Og det på trods af at politiet rent faktisk har været i udlandet og undervise i planlægning og logistik i forbindelse med store operationer.

Journalisterne får prygl! Javist…

… men kunne journalisterne ikke have gjort noget for at undgå det? Prøv at kigge på klippene Se politiet fjerne Politiken fotograf og B.T. og biskop får knippelslag.
Er det bare mig eller ligner journalisterne demonstranter? Det har et pressekort – javist – men hvor tydeligt er det egentligt at de tilhører pressen. Hvorfor har pressefolkene ikke flourocerende gule veste på, med teksten “PRESSE”? Det havde været tydeligt. Men næh nej. “Vi får ikke den autentiske stemning, hvis ikke vi blander os med demonstranterne” vil de givetvis sige.

Alle der har prøvet at stå i pressede situationer som den politiet befinder sig i, i det pågældende situationer ved hvordan det er. Adrenalinen kører; man er pakket ind i en hjelm der filtrerer lidt af virkeligheden og man ved ikke om man om fire sekunder bliver heglet til i molotov-cocktails. Politiet må ikke prygle pressen, men pressen må også godt handle proaktivt for at undgå det. “If you dress like halloween, gouls will get into your pants.” Det må altså ikke blive sådan at journalister blot kan kaste molotov-cocktails efter politiet og 8 sekunder senere trækker pressekortet og kalder helle, for at undgå at komme i klemme.

Tortur? Næppe

Jeg har efterhånden set en del skildringer fra d. store demonstration d. 12/12, hvor der er mennesker der hævder at være udsat for tortur. Det har de ikke. Tortur er ikke en subjektiv ting, men noget der er ret præcist defineret gennem FN’s torturkonvention (som mig bekendt ikke er et historisk dokument, i modsætning til hvad retsinformation hævder):

Enhver handling, ved hvilken stærk smerte eller lidelse, enten fysisk eller mental, bevidst påføres en person med det formål at fremskaffe oplysninger eller en tilståelse fra denne eller en trediemand, at straffe ham for en handling, som han selv eller en trediemand har begået eller mistænkes for at have begået, eller at skræmme eller lægge tvang på ham eller en trediemand, eller af nogen grund baseret på nogen form for forskelsbehandling, når en sådan smerte eller lidelse påføres af eller på opfordring af en offentlig ansat eller en anden person, der virker i embeds medfør eller med en sådan persons samtykke eller indvilligelse. Smerte eller lidelse, der alene er en naturlig eller tilfældig følge eller del af lovlige sanktioner, er ikke omfattet.

Der er to ting der er værd at bemærke her: Det skal være stærk smerte eller lidelse og den må ikke være en naturlig eller tilfældig følge eller del af lovlige sanktioner. Når man tisser i buskerne på den kolde jord mens man sidder i futtog er det ikke tortur. Når man dehydrerer på den kolde jord mens man sidder i futtog er det ikke tortur. Det er ubehageligt – javist. Men tortur er det ikke og bliver det aldrig. Det betyder ikke at politiet er fritaget for ansvar og burde have undgået situationen, men at kalde det tortur er at devaluere begrebet tortur.

Der var engang en reklame (for Orange tror jeg), hvor en dame med kraftig fransk accent hævdede at samtale fremmer forståelsen. Det passer. I mange situationer. Set udefra har jeg svært ved at se, at samtale skulle have afhjulpet noget her. For som jeg ser det, er det nu engang således at:

  • Politiet ikke gjorde alt hvad de kunne, for at minimere generne for de tilbageholdte
  • Journalisterne ikke gjorde hvad de kunne, for at markere deres tilknytning til pressen tydeligt
  • Demonstranterne misbruger de store føleleskort ved at kalde deres behandling for tortur

Og alt dette skal løses ved at kigge indad – ikke have dialog parterne imellem. Og det kan faktisk være endnu sværere, men det er lige så vigtigt (de to ting går hånd i hånd). For uden det ender vi ved ekstremerne: Politistaten eller den brændte by.

Tags: , , , , , , , , , ,

Forestil dig en verden hvor alle har computere der er forbundet med hinanden

Jumbobog 79 s. 189: Andebys borgmester er i gang med at forklare hvor galt det er gået.

Jumbobog 79 s. 189: Andebys borgmester er i gang med at forklare hvor galt det er gået.

I forbindelse med min nylige flytning, genfandt jeg i en flyttekasse med min samling af gamle jumbobøger heriblandt Jumbobog nr. 79 fra 1987. Når jeg nu lige fremhæver nr. 79, er det fordi den indeholder en interessant historie med titlen Den elektroniske revolution. I løbet af 53 sider udspiller følgende drama sig:

Onkel Joakim revolutionerer, i profittens hellige navn, Andeby ved at oprette et netværk, som alle med en computer kan koble sig på. Dette udvikler sig (selvfølgelig?) til en nær-dystropisk situation, hvor alle opholder sig foran computeren det meste af døgnet, mens hoteller, taxiselskaber og biografer lider under manglende klienter: Alle får jo alle behov opfyldt via computerne og deres netværk.
På et tidspunkt er det så slemt at Onkel Joakim får et påbud fra borgmesteren om ikke længere at udbygge netværket. Det er dog først da Bjørne Banden i sædvanlig stil forsøger at klemme et par utrollioner kroner ud af Onkel Joakim, at det går rigtigt galt. For at undgå at betale ødelægger Onkel Joakim selv netværket og Andeby vender tilbage til sin gængse tilstand.

Historien er interessant, fordi den giver et bud på èn teknologisk udvikling set med 1987-øjne. En teknik hvor alle har computere, der er forbundet i et stort netværk. Lyder det bekendt? Det bør det gøre, for ved udgangen af juni 2008 havde 71% af alle husstande eller virksomheder en bredbåndsforbindelse. Tallet er næppe blevet mindre siden. Så hvorfor er vi ikke endt i et samfund, hvor alle sidder hjemme, mens vi arbejder og underholder os?

På næstsidste side kommer Onkel Joakim med følgende forklaring, på hvorfor det gik galt i Andeby i 1987:

Det er ikke elektronikkens skyld. Det er, fordi folk ikke nåede at vænne sig til at bruge den. Det kræver tid at omstille sig.

Nu er vi så i Danmark 22 år senere. Og det er ikke gået galt. Det var måske gået galt, hvis man havde indført hjemmecomputeren og internettet i løbet af tre måneder, men det tvivler jeg i virkeligheden også på. For mennesker er grundlæggende sociale væsner. Nogle mere end andre, men vi er grundlæggende sociale.

Og derfor har vi behov for at se og høre andre mennesker. Derfor kan man gå ind på et sted som MoJo Coffee i det centrale København og finde 6-7-8 mennesker, der sidder med hver sin computer og drikker kaffe. For sig selv men alligevel ikke alene. Derfor opstod der i sin tid store computertræf (som f.eks. The Party der allerede i 1991 havde 1200 deltagere) og senere mere sociale koncepter som f.eks. OpenBeer (2002), Copenhagen photowalking hub (2007) op til dagens sociale Twitter-arrangementer Twestivals.

Det har aldrig været lettere at planlægge og udbrede informationer om sociale arrangementer – og folk gør det!

Havde det store netværk af forbundne computere ikke været der, havde folk givetvis fundet andre begrundelser for at mødes (f.eks. landsbybrønden), men når nu netværket er der, er det da oplagt at bruge det til at møde nye mennesker, man ellers ikke ville komme i kontakt med. Og hvis ikke folk var interesseret i at møde andre mennsker, hvorfor er sociale net-koordinerede get-to-gether-arrangementer som RunningDinner blevet så populære?

Vi fik tiden til at omstille sig. Og uanset denne tid, så synes jeg faktisk, at vi har gjort det godt.

Tags: , , , , , , , , , , , ,

Min første #cphTwestival

The Storm playing

The Storm spiller med tweets i baggrunden

Jeg havde i går fornøjelsen af at deltage i min første #cphTwestival. Hvis det er et sort ord for dig, er her forklaringen:

En Twestival er en Twitter Festival. Hvis du nu tænker Roskilde 2007, når du hører ordet festival, bliver du nok slemt skuffet. Der var ikke 75.000 våde, fulde mennesker der væltede rundt i en stank af øl og pis. Der var til gengæld 160 rolige mennesker, der nød en øl (eller vand) i et godt og interessant selskab.

Hvordan ideen helt præcis opstod ved jeg ikke, men konceptet er som følger: Med baggrund i Twitter-tjenesten, er der et par frivillige, der stabler et arrangement på benene. De reklamerer så for det på Twitter og nogle mennesker deltager. Der er ikke noget egentlig tema, men der bliver blot skabt et grundlag for at Twitter-brugere i et lokalt område kan mødes. Samtidigt bliver det krydret med lidt events, som i dette tilfælde var:

  • Forfatteren til bogen The Toilet Paper Entrepreneur, Mike Michalowicz, gav et brief om motivation og entrepreneurship (dansk ord?) generelt.
  • Nikolaj Nyholm, der er CEO på web-tjenesten Polar Rose, gav et brief om hvordan evolutionen er for internet-virksomheder og forretningsmodeller.
  • Bandet The Storm fyrede den af med tre numre. Yeay!
  • Og så var der et lotteri, hvor der kunne vindes alskens ting og sager (fra et James Bond DVD-sæt, til Pokens og de obligatoriske t-shirts).

Ud over dette blev der løbende vist tweets om #cphTwestival på en stormskærm (festligt præsenteret via visibletweets.com og udmærket middel til at starte samtaler), serveret noget ganske lækkert kage (nom-nom-nom – hvor kommer det udtryk egentlig fra?!??) og løbende langet kolde øl og vand over baren. Alt sammen med til at skabe en god og hyggelig stemning og for mit vedkommende gav det også en håndfuld ret interessante diskussioner med nogle spændende mennesker jeg aldrig havde mødt.

En anden – og måske ikke helt uvæsentlig ting – er, at arrangementerne har et godgørende formål. I dette tilfælde er det Børnecancer Fonden der var de glade modtagere af et større beløb. Så samtidigt med at man hygger sig, støtter man faktisk en god sag :)

Jeg tør såmænd godt sige, at dette her ikke var min sidste Twestival. Vel mødt og tak til @solberg og @marks for et godt arrangement, som der i øvrigt efterhånden findes findes over 100 billeder af på Flickr :).

Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Kunsten at finde WiFi til kaffen

Coffee and wifi at the Havanna at Asuncións airport by alex-sKaffe og WiFi har altid været en god kombination. I det hele taget er kaffe fantastisk at kombinere med enormt mange ting, og jeg er efterhånden nået dertil hvor jeg er småafhængig af skidtet.

Nåmenaltså – jeg er i gang med at flytte (igen!). Denne gang fra Frederikshavn til ydre Østerbro i København. I den forbindelse bliver der et hul på ca. 5 dage, hvor jeg desværre hverken har kaffemaskine eller internet i min nye lejlighed, hvorfor jeg fik den ide at finde en café i nabolaget (Ryparken st.), hvor der var WiFi. Ikke det der TDC Hotspot gøgl (eller fætre), men rigtigt ægte gratis WiFi til kaffen.

Nu er København jo – ifølge Ritt – en moderne storby, så min første forventning var at hvis jeg søgte hurtigt på aok.dk, mitKBH.dk eller KBH360.dk. aok.dk fandt 22 hits hvor det i mere end halvdelen af tilfældene, var uklart om der var tale om hotspot eller gratis Wifi, mitKBH.dk fandt nogle flere hits, men led af det samme som aok.dk og berlingskes stort-solgte projekt KBH360.dk var nede.

Når nu indgangsvinklen umiddelbart ikke var café’er, må den jo nødvendigvis være WiFi. Troede jeg.

Openwifi.dk er indiskutabelt Danmarks største samling af åbne WiFi-steder. De har også en udemærket skelnen mellem kommercielle og åbne steder, men desværre fremgår gratis WiFi på café’er flere steder som kommercielle og åbne WiFi-steder kan lige så godt være folks private access points. Så kiggede jeg på WiFi oversigt København som viste sig ikke at være opdateret siden oktober 2008 og endelig fandt jeg Adam Bindslevs WiFi-kort, som indholdsmæssigt er lige det jeg går efter, men som desværre også er ret tyndt, for da må da være flere end de ca. 30 der er der nu. Jeg forsøgte faktisk at tilføje det ene sted jeg kender, men det forsvandt igen. Det virker faktisk godt nok – Google Maps er bare lidt langsommere end min tålmodighed…

Endelig prøvede jeg mig med hotspot-locations.com, som jeg tidligere har haft stor fornøjelse af på rejser (til USA-brug er openwifispots.com og freewifispot.com så bedre, mens jeg gerne vil fremhæve The Londonist til London) – her er der et (1!) hit for København.

Selvfølgelig er ingen af disse sites bedre, end de input de får fra deres brugere, men spørgsmålet er hvor skal man som bruger give. På den ene side har jeg haft meget glæde af hotspot-locations og det vil derfor være et naturligt valg, mens Adam Bindslevs kort på den anden side principielt tiltaler mig mest, fordi det i teorien giver mig direkte adgang til at tilføje sites. Det virkede bare ikke og så lander jeg ved hotspot-locations.

Men hvorfor er vi danskere så “nærige” med at dele ud af vores favorit gratis hotspot-steder?

Er det fordi vi er teknologimæssigt en halv generation bagud og ikke aner hvad vi skal med disse steder?
Er det fordi københavnere er nogle navlebeskuende “jeg har fundet et godt sted og vil ikke dele”-typer?
Er det fordi “det må da være café-ejernes egen opgave – jeg skal ikke reklamere for dem”-holdningen er dominerende?

Jeg undres ærligt talt en smule…

Hvis ikke det lykkes har jeg altid plan B (en kammerat med WiFi og kaffemaskine), plan C (internet med 3-modem (hvis det virker!) og så en “traditionel” café) og plan D (en billig kaffemaskine fra Harald Nyborg og internet via 3-modemmet).

Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Den gule sløjfe (på Google og alle andre steder)

imageAlle der bruger Google i den engelske udgave, kan i dag se en fin gul sløjfe anbragt under søgeboksen. I disse tider er der en hel del sager der har deres “opmærksomhedssløjfer” (min oversættelse af awareness ribbon). Selvfølgelig (?) er USA frontland med dette (og har et utal af sløjfer), men også i Danmark har især fire små sløjfer, gjort deres indtog:

  • Mest kendt er nok den lyserøde sløjfe, der skal øge opmærksomheden på brystkræft,
  • den lilla sløjfe, der skal øge opmærksomheden mod kvindehandel, og
  • den hvide sløjfe, der skal øge opmærksomheden mod vold mod kvinder, samt – ikke mindst -
  • den gule sløjfe, der er en støtte sløjfer for danske soldater i internationale missioner.

Der er dog en lille note til alle disse sløjfer, idet hver sløjfe godt kan have flere betydninger. Men ovenstående dækker vist nok ret godt dansk brug af sløjferne. Og hvorfor har Google så denne pludselige opmærksomhed på den gule sløjfe?

I dag har man i USA den såkaldte Memorial Day. En dag hvor man i USA minder og ærer faldne soldater (vi har i øvrigt fåen en tilsvarende dag herhjemme: Mindedag for faldne soldater d. 31. august). Og derfor er der en gul sløjfe på Google.

Men hvis vi kigger lidt bredere på hele emnet sløjfer, må der være noget interessant for en symbollog (?).

Hvorfor er der et behov for disse symboler? Hvorfor var der en overgang så mange mennesker der gik rundt med et gult gummi-armbånd (Livestrong-armbåndet)? En ting jeg syntedes, der var interessant ved Livestrong-armbåndet, var at en af de der gøgler-handlere på Strøget i København, solgte dem til tre armbånd for 20,-. Og han solgte rigtigt mange af dem. I løbet af sådan en hotdogs-tid tror jeg han solgte 9 armbånd til mennesker, der mente at de havde et behov for at gå med armbåndet, men som samtidigt ikke ville give de 30,- som det rigtige armbånd koster. Og i virkeligheden blev det at bære armbåndet, mere en ting som man skulle gå med frem for den egentlige symbolske bevisthed. Således blev symbolbæringen målet i sig selv og ikke det associationen med det som symbolet står for. Det synes jeg er ret interessant…

MVH Henrik, der nok også er lidt ramt af symbollisme…

Tags: , , , , ,